•  

    July 2008
    M T W T F S S
    « Jun   Aug »
     123456
    78910111213
    14151617181920
    21222324252627
    28293031  
  • Recent Comments

  • Recent Posts

  • « Acerca del helenismo 2/2 (estoicismo) | Home | Pensamiento no occidental »

    Helenismo y eclecticismo. Ocaso del pensamiento antiguo

    By admin | July 24, 2008

    Viene de: Acerca del helenismo 2/2 (estoicismo)

    El estoicismo fue la corriente de pensamiento más conforme al sincretismo, mientras que el epicureísmo lo fue en menor proporción ante la prohibición de Epicuro de cuestionar la doctrina. Antioco de Ascalón será uno de los primeros eclécticos que consideren a Platón igual que Aristóteles pero agregando que todas las cosas tienen sentido. Los órganos nunca nos engañan y tampoco las representaciones mentales. Varro, por su parte, distinguirá las 88 escuelas helénicas, realizando una síntesis particular. De esta manera, los romanos adoptaron el eclecticismo, siendo Cicerón el mayor representante. El eclecticismo suponía una educación científica y ética que ya venía realizándose en Atenas, Rodas y Alejandría. Hacia el siglo I a.C., la Academia será la más afectada por el sincretismo cuando Filón introduzca el eclecticismo a una Academia cada vez más escéptica del mundo sensible.

    La insatisfacción por el helenismo materialista y las primitivas corrientes cristianas conllevaron al pensamiento antiguo a reencontrarse con el misticismo alejandrino. La filosofía judeo-alejandrina y el neopitagorismo, tal vez con Filo a la cabeza, consideraba un Dios trascendente que emana el movimiento (dynamis) y gobierna el mundo. Nuestra unión con este Dios sólo se dará con el extásis que poco a poco iba a venir significando una nueva acepción del “lógos”, como intermedio entre el mundo y lo divino.

    Lo que resta mencionar es este anexo que ordene cronológicamente el desarrollo de las corrientes y escuelas con algunos de sus representantes más significativos del periodo helénico:

    s. V a.C. Sofistas:  Protágoras (485-411 a.C) - Gorgias (485-380 a.C) - Licofrón - Hipias - Antifonte (480-411 a.C) - Critias (460-403 a.C)

    s. V a.C. Sócrates (470-399 a.C) - Platón (427-347 a.C)

    s. V a.C. Megáricos: Euclides (400-? a.C) - Eubúlides

    s. IV a.C. Aristóteles (384-322 a.C)- Teofrasto (372-287 a.C)  - Aristoxeno - Eudemo - Estrato - Andrónico

    s. IV a.C. Cínicos: Antístenes (444-365 a.C)  - Diógenes (412-323 a.C) - Metocles

    s. IV a.C. Cirenaicos: Aristipo (435-350 a.C) - Teodoro - Aniceris - Hegesias - Eumeros

    s. IV a.C. Escépticos: Pirrón (360-270 a.C)- Timón (320-230 a.C) - Arcesilao (315-240 a.C) - Carnéades (214-129 a.C) - Enesidemo (80-10 a.C) - Sexto Empírico - Agripa - Anaxarco

    s. IV-III a.C. Epicureísmo: Epicuro (341-270 a.C) - Zenón de Sidón - Lucrecio (99-55 a.C)

    s. IV-III a.C. Estoicismo: Zenón de Citio (333-264 a.C) - Cleantes (300-232 a.C) - Crisipo (281-208 a.C) - Panecio (185-110 a.C) - Posidonio (135-51 a.C) - Séneca (4 a.C-65 d.C.) - Epicteto (55-135 d.C) - Marco Aurelio (121-180 d.C)

    s. II-I a.C. Eclecticismo: Cicerón (106-43 a.C) - Antioco - Varro - Filón (20-50 d.C) - Boecio (480-524 d.C)

    s. III a.C.-VI d.C. Neoplatónicos: Amonio - Plotino (205-270 d.C) - Porfirio (232-304 d.C) - Plutarco (50-120 d.C) - Ploco - Jambico - Edesio - Hipatia (355-416 d.C) - Sinesio (370-413 d.C)

    s. I a.C.-VI d.C. Neopitagóricos: Publio Nigidio (98-45a.c) - Moderato de Cádiz - Numenio de Apamea - Filóstrato (170-249 d.C)

    Acaba así este panorama general y superficial sobre un periodo de vital importancia para la historia de las ideas y la filosofía antigua. La patrística y el neoplatonismo perfilarán el pensamiento occidental medieval, que retomará las ideas principales de los tres grandes filósofos antiguos, a decir Platón, Aristóteles y Plotino. Puesto que esto ya invoca otra historia, este breve recorrido, concluye aquí.

     

    REFERENCIAS

    EPICURO
    2003 Obras. Madrid: Tecnos

    ESTOICOS
    1996 Los estoicos antiguos. Madrid: Gredos

    GARCÍA GUAL, Carlos y LAERCIO, Diógenes
    2005 La secta del perro: vidas de los filósofos cínicos, Madrid: Alianza.

    REALE, Giovanni y ANTISERI, Dario
    1991 Historia del Pensamiento Filosófico y Científico, T.1. Barcelona: Herder

    RUSSELL, Bertrand
    1945 A History of Western Philosophy. USA: Simon & Schuster

    SEXTO EMPÍRICO
    1993 Esbozos Pirrónicos. Madrid: Gredos

    WINDELBAND, Winhelm
    1956 History of Ancient Philosophy. USA: Dover

    Topics: Transnochadas metafísicas |

    Comments