Transnochadas metafísicas
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Monday, December 1st, 2008A continuación, para los amigos de Peter Singer, una selección de sus obras en nuestra nueva sección (?) de alertas bibliográficas.
http://www.princeton.edu/~psinger/
Animal Liberation: A New Ethics for our Treatment of Animals, New York Review/Random House, New York, 1975; Cape, London, 1976; Avon, New York, 1977; Paladin, London, 1977; Thorsons, London, 1983
Spanish translation, Liberacion [...]
La lógica erística de Dignaga
Friday, November 28th, 2008Dignaga (420-500 a.E) fue un importante erudito budista que formalizó el sistema de la lógica india. Proveniente de una familia Brahmin, su aporte a la lógica oriental se encuentra fundamentalmente en su obra Hetucakra (La rueda de la razón). A distinción de la lógica silogística clásica, la lógica erística de Dignaga propone una argumentación deductiva, [...]
A short approach for the medieval problem of Universals (eng.)
Sunday, November 2nd, 2008The problem had certainly in its classic antecedents, Plato and Aristotle, its main interlocutors, introduced into medieval discussion by Boethius (V-VI a.E) in its translations and commentaries to the texts of logic of Aristotle and Porphyry. The ontological aspect was granted by Plato in the Phaedo, Republic, Parmenides, Sophist (and even Timaeus) when attributing subsistence [...]
Command&Conquer: Red Alert 3
Thursday, September 25th, 2008
October 28, 2008. Tanya’s back!
Sobre “Ens et Essentia”
Sunday, August 31st, 2008TOMÁS DE AQUINO, Santo. Opúsculos y cuestiones selectas I. Madrid: Bac, 2001; pp. 41-77
GARCÍA L., Jesús. Metafísica tomista. Navarra: EUNSA, 2001
Es necesario, a manera de entrada, esclarecer la ambigüedad de usos de ser, ente, esencia y substancia para luego responder a la distinción surgida entre éstos, los más primeros conceptos del entendimiento1, ‘esse‘ y ‘essentia‘. [...]
Argumento del Tercer Hombre
Tuesday, August 19th, 2008En el Parménides de Platón, arriba esbozado, se ha expuesto ya la tesis del Third-Man Argument. Sobre este punto, quisiera explicar ahora a qué problemática responde, cuales son las objeciones que encierra y cómo Platón intenta resolverlo. Como sabemos, Platón ha aceptado que el Mundo de las Ideas guarda referencia independiente de nuestra posibilidad de [...]
Sobre El Parménides
Sunday, August 10th, 2008PLATÓN
1992 Parménides EN: Diálogos V. Madrid: Gredos.
Dentro del periodo crítico de los diálogos platónicos, el Parménides ocupa un lugar preponderante en el corpus bibliográfico del filósofo. Si en el periodo de transición y madurez, la teoría de las Formas y la densidad ontológica de las Ideas eran fundamentales, el periodo crítico intenta cuestionar el sistema [...]
Helenismo y eclecticismo. Ocaso del pensamiento antiguo
Thursday, July 24th, 2008Viene de: Acerca del helenismo 2/2 (estoicismo)
El estoicismo fue la corriente de pensamiento más conforme al sincretismo, mientras que el epicureísmo lo fue en menor proporción ante la prohibición de Epicuro de cuestionar la doctrina. Antioco de Ascalón será uno de los primeros eclécticos que consideren a Platón igual que Aristóteles pero agregando que todas [...]
Acerca del helenismo 2/2 (estoicismo)
Thursday, July 24th, 2008Viene de Acerca del helenismo 1/2 (epicureísmo)
Zenón (334-262 a.C.) fue un filósofo originario de Citio, fundador de la escuela estoica. Basada en las ideas morales de los cínicos, el estoicismo fue una escuela predominante en el periodo helénico, incluso en la época romana. Zenón no tenía derecho, al ser extranjero, de adquirir propiedades, por lo [...]
Acerca del helenismo 1/2 (epicureísmo)
Wednesday, July 23rd, 2008Viene de: La controversia de las escuelas
Epicuro (341-270 a.C.) representa la figura más importante del Jardín, cuyas obras no han llegado completas aún ante una gran producción (se suelen nombrar alrededor de 300 obras). De padres pobres, nace en Samos, colonia ateniense, para pasar posteriormente a Atenas, ciudad que abandona a la muerte de Alejandro. [...]
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